En bok om det som är gemensamt, religioner och människor emellan

gavs ut 1984 på Proprius förlag. Den torde numera vara svår att hitta i bokhandeln, men du kan fritt hämta hem den genom att klicka på länken nedtill på sidan. Läs boken, sprid den om du vill – och hör gärna av dig när du har läst den!

Det här är en bok för sådana som inte nöjer sig med att säga efter andra. Den handlar om de stora "existentiella" frågorna, mest om sådant som man inte kan veta men som man ändå försöker bilda sig en uppfattning om. Här görs försök, men det är läsaren som tar ställning.
   En anmälare kallade boken "en liten bok om kosmos", men den är ingen lärobok i astronomi. Den har undertiteln Tankar om samhörigheten i världen, och det är i den meningen den kan sägas handla om kosmos. Mycket tyder på att allt i världen på något sätt hör samman trots alla konflikter, och författaren försöker få oss att inte glömma det.

Boken tar upp en rad ämnen:

• Materien, som i grunden inte alls är särskilt materiell.
• Det individuella och överindividuella i naturen och människolivet.
• Evolutionen, som kan liknas vid en sällskapsdans.
• Vårt gemensamma stamträd och vad vi kan sluta oss till ur vetskapen om det.
• Vad är ont och vad är gott, och hur fäller vi våra domar?
• Glädjen, som skänker ett förklaringens skimmer åt våra upplevelser.
• Konst och kärlek.

Politik berörs som källa både till hat och till fredlig samlevnad. Två framtidsperspektiv skisseras, där det ena är kaos och förstörelse, det andra en global demokratisk rättsordning till skydd för den enskilde. Att känslan av mänsklighetens inre likhet och gemensamma behov växer och sprider sig är en avgörande faktor för att den drömmen ska bli verklighet. Om mänskligheten ska överleva måste den inte "besegra" naturen utan inordna sig i den.

Religion ses som källa både till hat och till kärleksfull samlevnad. I alla stora religioner finns som en gemensam bakgrund: längtan till det gemensamma gudomliga. En samling citat hämtade från olika kulturer och religioner stöder den tanken.  I en transkonfessionellt ekumenisk värld kunde Jesus-gestalten tvärs över alla åsiktsgränser bli ett föremål för vår gemensamma kärlek.