Betraktelse i
temagudstjänst om bön
”Bär varandras bördor”
Hur kommer det sig att bland
det första ett barn lär sig är att säga ”kan själv”?
Har det nå´t med generna att
göra att det räcker med att klippa navelsträngen för att starta resan också mot
ett oberoende i ett mer vidare perspektiv?
Så utvecklas under resans
lopp detta ”kan själv” till ”bra karl reder sig själv”, ”själv är bäste dräng”,
”ensam är stark” och ”man ska inte ligga andra till last”. ”Sköt dig själv och
skit i andra.”
Så tror vi att det blir
lättare att leva på det sättet, eller…?
Det är få saker som retar
mig så som när jag hör nå´n säga ”vem bryr sig” ackompanjerad av en
axelryckning. ”Jag har väl nog med mitt eget”.
Tror vi att det fungerar?
Sanningen är ju den att
detta är inte sant – det är
inte sant att ensam är stark. Det är inte sant att det blir en särskilt bra
karl av den som tror att om det ska bli nå´t gjort så gäller det att göra det
själv.
Bibeln är tydlig i detta att
Gud tänker på ett annat sätt om oss, än som öar som flyter omkring, skilda från
varandra, på ett stort och öppet hav.
Gud har andra mål för oss än
att hjälpa fram oss till ett liv präglat av oberoende. Det naturliga och
ursprungliga är inte oberoendet utan beroendet av andra och Gud själv. Vi är
beroende av andra precis som kroppen är beroende av att de olika delarna
samverkar med varandra. Lika beroende av varandra som musikerna är i
symfoniorkestern för att det alls ska bli någon symfoni spelad. Eller lika
beroende som gitarren är av att det finns sex strängar för att det ska bli ett
ackord.
Livet har mest att ge när vi
tänker om det i relation till andra. 100% människa är
vi när vi ser på oss som medmänniska.
Vi hävdar här i S:t
Eskilskyrkan att gudstjänsten är viktig, därför att vi behöver de här
tillfällena när vi möter varandra och tillsammans får möta Gud.
Temat för den här
gudstjänsten är bön och jag skulle utifrån det jag sagt så här långt vilja slå
ett slag för förbönen – bönen som kommer till i vår relation till andra.
Förbönen som ett utryck för att vi behöver varandra. Att det också i bönens
värld finns möjligheter som vi inte får fatt i om vi tänker bön som något som
bara handlar om mig och mitt.
I förbönen ryms både
perspektivet att bära och att bli buren.
Det finns i förbönen en
kraft som vi har anledning att värna om, en kraft som handlar om att till en
annan få säga att så här är det, be för mig. Det finns en kraft i att orden
blir sagda. En befrielse i att veta att det inte bara är jag själv som vet.
Paulus sammanfattar detta i
uppmaningen att ”Bär varandras bördor, så uppfyller ni Kristi lag”, Gal.6:2.
I ett fortsättningsmaterial
till den bok vi använder i konfagruppen, där står det
så här om förbönen:
”Att själv få förbön är en
härlig känsla. Det är som at bli buren. Andra människor lyfter fram mig inför
Gud, och allt jag behöver göra är att vila i deras omsorg och deras böner. Det
kan vara speciellt skönt de gånger jag inte orkar be själv. Någon
annan nämner mitt namn inför Gud”, ur ”Corazon”.
Vi har sagt att den här
gudstjänsten ska mindre handla om att vi pratar om bön och mer att vi faktiskt
ber, och en av de möjligheter du har att välja, är just att någon ber för dig.
Att bära och bli buren – det
är bl.a. det vi vill praktisera i vår gudstjänst.
”Bär varandras bördor” – det
är det Gud vill!
Amen.